El P. Sanny habló de la doctrina mariana de la terciaria Marie Petyt y su padre espiritual, Miguel de S. Agustín, autor de la famosa Vitae Marieforme que tan gran influencia ejerció en S. Luis Griñon de Monfort.

La canción puede ser escuchada en internet en: www.mariareginamundi.191.it/gloria del libano.htm

Reestructuración del altar de la iglesia Carmelita de Santa María de Traspontina - La iglesia Carmelita de Santa María de Traspontina, situada en la Via de la Conciliazione, que lleva a la Plaza de S. Pedro del Vaticano, puso en marcha recientemente alguna reestructuración del altar y del ambón. Este arreglo realizado, y mostrado más abajo, permite ahora una vista más clara del altar principal ,que fue designado por Carlo Fontana, y deja mucho más espacio para los ministros de la eucaristía y de las otras celebraciones religiosas. La iglesia dedicada a S. Alberto de Sicilia, con arte de Antonio Pomarancio, fue recientemente restaurada. (Foto por cortesía de Mariusz Placek, O. Carm.)

Toques de pintura, trozos de cristal y una nueva creación

Durante el Congreso Internacional sobre Vida Consagrada en Roma, Italia, se estableció un grupo de trabajo sobre el tema "Las Bellas Artes: imaginar y expresar una nueva canción". Muchas personas se detenían ante la minúscula sala de trabajo para decirnos que querían formar parte de nuestro grupo de trabajo, pero habían "sencillamente temas más importantes". Era obvio que algunas personas entendían que las bellas artes son una actividad que se hace después de concluir el apostolado verdadero. Vimos claro que uno de los retos para la comprensión futura es hacer ver que las bellas artes son un apostolado, crítico y colaboradora con las otras tareas como construir la paz, la inculturación y hasta la de construir la comunidad.

Nosotros fuimos una pequeña voz en el Congreso. Fuimos la pequeña voz que interpelaba a que las canciones sean cantadas, la liturgia sea ofrecida con gracia y belleza, las pinturas, los tejidos, las esculturas y las vidrieras sean creadas y el nuevo lenguaje sea moldeado para el futuro de la vida consagrada en nuestra Iglesia y su apostolado en nuestro mundo.

En sus muchas y diversas formas, la vida consagrada es fundamentalmente una realidad de vidas comprometidas en el estudio de Dios. La belleza es una revelación de Dios. A Dios se le encuentra en sí mismo en la armonía y simplicidad de la belleza. En nuestro mundo tan amenazado por la violencia, los abusos y la marginación, la belleza y el arte son iconos de esperanza para toda la gente. La "crisis de la belleza" en nuestro mundo interpela a un nuevo lenguaje y nueva veneración por los artistas que pueden hablar, imaginar y crear una nueva imagen y visión de nuestro mundo. Nuestros artistas son quienes más profundamente valoran las culturas y pueden ser los principales inculturadores del evangelio en las otras culturas distintas a las suyas propias.

Es esencial cultivar las bellas artes en las comunidades de vida consagrada y venerar los dones artísticos de nuestros miembros. El cultivo de las bellas artes y artistas es un antídoto contra la violencia y el mal de nuestro mundo y es una parte integral de acción para la justicia. Serán los artistas que hay entre los nuestros quienes vean y hablen de lo nuevo y lo profético. Cuando las palabras de negociación fallan, algunas veces la mutua apreciación de algo que es bello, una historia que se cuenta, una canción que se comparte, permitirán salir del punto muerto de la negociación.

Ya que muchas de nuestras culturas valoran a las personas por lo que pueden producir o no, los artistas desafían a las comunidades de vida consagrada con respecto a la mentalidad prevalente de la productividad económica. Lo bello se crea no se produce; lo bello lleva su tiempo para ser imaginado con calma y expresado creativamente. El tiempo artístico no es un vacío que tenga que ser llenado con la actividad sino un espacio en que uno espera con paciencia una visión y una nueva percepción.

Los artistas ayudan a crear los espacios bellos en las comunidades de vida consagrada donde se encuentra a Dios. Este es uno de los grandes tesoros de la tradición cristiana católica: los espacios de oración son adornados con signos sacramentales de la presencia y amor de Dios. Los artistas nos ayudan a celebrar la liturgia y el año litúrgico con los símbolos de nuestra tradición vista con nuevos ojos y expresadas con nuevas palabras ya que Dios se encarna en cada tiempo y cultura. Y los artistas ayudan a narrar las historias sagradas de nuestra tradición al corazón y al alma de las nuevas personas y nuevas culturas que nos escuchan como nosotros les escuchamos a ellas.

En nuestro mundo roto, violento y consumista es necesario que el diálogo entre la vida consagrada y el mundo transcurra en modos más profundos que el simple intercambio de palabras. Nuestros artistas dan forma a la contribución de la vida consagrada a la nueva tierra por la música, la pintura, el cristal, las piedras y las palabras.
Esta comunicación de la belleza hará nacer la alegría y la vida en medio de la violencia y la muerte. El arte es básicamente una expresión pascual de la pasión de la vida consagrada por Cristo y pone de manifiesto el incesante deseo de traducir esa pasión de Dios a nuestra pasión por toda la humanidad.

En nuestro empeño por hacer la vida consagrada una experiencia viable para el futuro de nuestra Iglesia, podemos siempre recordar a aquellos artistas que están entre nosotros que nos ayuden a imaginar y formar el futuro de nuestras comunidades y su relevancia en el mundo.

Adaptado de un artículo de Stephen Glodek, SM
Provincial, Marianista de la Provincia de los Estados Unidos